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기도를 하는 시림이 표독스러운 경우가 있다기도하는 행위자체에 함몰되어있어서 그렇다.하나님이 누구인지 알기위함기도의 대상이 누구인지 일기위함히스기야의 기도는 간절했으나 그의 삶으로 연결하지 못함죽을병이 걸린 히스기야가 시를 쓴것이 오늘의 본문생사를 오가는 상황에서만 진짜 기도기 나온다.두려움을 숨김없이 여러가지 비유로죽음은 갈라놓는다삶은 우리에게 두려움을 준다앞으로 일어날 어떤일이 일어날 줄 모르지민여호와를 뵙지 못하게 되는게 아닌가사람들을 못 보는게 아닌가라는 두려움죽음 아침이 영원히 오지 않을 것 같은 두려움죽음의 고비를 넘기는 것 소망이끊어질 것 같은삶의 모든 고백 시편에 나와있다.시편 23편.고난가운데 하나님을 붙들 수 있는 것은 인간 뿐고난이라는 이름의 숨겨진 의미기도는 하나님께 살려달라는 호소많..

[사37:21] 아모스의 아들 이사야가 사람을 보내어 히스기야에게 이르되 이스라엘의 하나님 여호와께서 말씀하시되 네가 앗수르의 산헤립 왕의 일로 내게 기도하였도다 하시고[사37:21, 우리말성경] 그때 아모스의 아들 이사야가 히스기야에게 전갈을 보냈다. "여호와 이스라엘의 하나님께서는 왕께서 앗시리아 왕 산헤립을 두고 주께 올린 기도를 들으셨다고 말씀하셨습니다.짧은 말씀이지만 기도하지않으면 하나님과 관계하고 살수가없다.기도하면 마음이 푸근하고 기쁨과 소망으로 채워진다.나의 기도를 하나님께서 들으시고 기도하였도다.내가 기도한 것에 대해서 나라와 민족이 풍전 등화같은 현장에서 다른 수단과 방법을 구하지 않고 여호와 하나님께 구한다는 사실을 히스기야가 기도하였다 하셨음기도응답을 받을 때 피조물에 불과한 기도를..

바울의 염려와 디모데가 전한 위로 3:1~10데살로니가 교회는 환난과 고난 가운데 있었습니다(3~4, 7절). 환난으로 성도들의 믿음이 흔들릴까 봐 염려한 바울은 디모데를 보내기로 결정했습니다. 디모데를 ‘그리스도의 복음을 전하는 하나님의 일꾼’(2절)으로 묘사하는데, 여기서 ‘하나님의 일꾼’에 해당하는 헬라어는 **‘동역자’(fellow-worker)**를 뜻합니다. 즉 바울은 환난 가운데 있는 성도를 굳건히 세우고 위로(격려)하도록 자신의 대리자 디모데를 보낸 것입니다. 디모데의 수고는 결실을 보았습니다. 성도들의 믿음과 사랑이 여전하다는 것과 성도들 역시 바울 일행을 보길 갈망한다는 것이 확인되었습니다(6절). 바울은 디모데가 전한 소식에 위로와 힘을 얻고 기뻐합니다. 그는 하나님께 감사하며 다시 ..

히스기야 처럼 구하지 읺는다인생의 연약함과 부족함은 절체절명의 위기 속에수 당장 내가 보이는 곳에 먼저 도움을 청하고 수단과 방법을 찾다가 마지막 순간에 이르러서 비로소 하나님께 무릎 꿇으려고 시도하는 것이 인생의 모습애굽에 손내 밀었던 그때부터 돌이켜서 오직 하나님민 바라보고 예루살렘이 완전이 포위한 상황에서도 하나님만 하나님 말고는 살 길이 없다는 것을 보여주는 전적으로 주님만 의지하는 것하나님께서 행하실 일을 믿고 기대합니다.[사37:4] 당신의 하나님 여호와께서 랍사게의 말을 들으셨을 것이라 그가 그의 상전 앗수르 왕의 보냄을 받고 살아 계시는 하나님을 훼방하였은즉 당신의 하나님 여호와께서 혹시 그 말로 말미암아 견책하실까 하노라 그런즉 바라건대 당신은 이 남아 있는 자를 위하여 기도하라 하시더이..

하나님 말씀을 들을 때는 사람의 말이 아닌 하나님이 주시는 말씀으로 받아야 합니다.데살로니가 성도들은 성령의 기쁨으로 하나님 말씀을 받았기에 모든 믿는 자의 본이 될 수 있었습니다(1:6~7).그런데 말씀(복음)을 받은 이들의 삶에는 고난이 따릅니다.유대에 있는 성도들이 복음에 적대적인 유대인들에게 고난당하듯, 데살로니가 성도들도 신앙 때문에 동족에게 고난당합니다(14절). 그럼에도 성도들이 복음 안에서 승리한 이유는 복음이 하나님의 능력이기 때문입니다. 바울도 많은 고난 가운데서 복음을 전했는데, 그는 자신의 수고나 노력이 아닌 자신에게 ‘능력 주시는 자’ 안에서 한 일이라고 고백합니다(빌 4:13). 복음 때문에 고난당하지만, 결국 복음(말씀) 때문에 고난을 이깁니다.데살로니가 성도들은 하나님 말씀을..

복음에 합당한 진실한 사역자 2:1~8복음은 우리의 전부를 걸 만한 가치가 있습니다. 그렇기에 바울 일행은 많은 고난과 능욕을 당하면서도 복음을 위해 헌신했습니다(2절). 진리가 중요함을 알면서도 고난 앞에서 물러서는 사람이 많습니다. 그러나 복음을 위탁받은 바울은 하나님을 기쁘시게 하고자 최선을 다했습니다(4절). 바울 일행은 거짓되지 않고, 자기 유익을 구하지 않고, 사람의 영광을 구하지 않고 복음의 내용에 합당한 모습으로 복음을 전했습니다(3, 5~6절). 또한 사도의 권위를 내세우지 않고 ‘유모가 자기 자녀를 기름과 같이’ 사랑으로 헌신했습니다(7절). 영혼 구원을 위해 목숨까지도 내줄 수 있는 것은 그 영혼을 진심으로 사랑하기 때문입니다. 우리가 받은 복음은 이런 수고와 희생으로 주어진 것임을 ..

히스기야 왕이 철저하게 여호와 하나님만을 바란다.하나님 만을 믿고 반응 히도록 산헤립 왕이 아주 상세히 알 정도로 하나님 앞에 철저히 맡기고 있는 것을 보여준다.히스기야왕 신하 백성이 하는 말이 아니라 원수가 혀를 내두르며 히스기야왕이 하나님 말씀을 철저히 세기고 있는지 적대국인 앗수르가 랍사게의 말로 전하고 있다.이런 말을 들으면 매우 도전받는다.매우 선명하게 적대국 왕이 어떤지 하나님 잎에 어떤지 무앗을 보았는지 온 백성을 다 알정도로 신앙을 드러내고 있다.하나님 믿고의지하는 것이 복이다.평탄할 때 별 문제 없을 때 하나님 앞에 신앙을 지키기 쉽다.고난 감당 할 수 없을 때 오직 여호와 하나님민 믿고 쉽하는 것 쉽지 않습니다.내 가까이 내 눈에 보이는 것을 수단 과 방법을 다해서 자기 생의 문제를 공..

히스기야 왕의 스토리[사36:1] 히스기야 왕 십사년에 앗수르 왕 산헤립이 올라와서 유다의 모든 견고한 성을 쳐서 취하니라주전 701년 앗수르왕 산헤립이 남유다의 46개 성을 성읍을 취했다.[사36:4-5] 4 랍사게가 그들에게 이르되 이제 히스기야에게 말하라 대왕 앗수르 왕이 이같이 말씀하시기를 네가 믿는 바 그 믿는 것이 무엇이냐 5 내가 말하노니 네가 족히 싸울 계략과 용맹이 있노라 함은 입술에 붙은 말뿐이니라 네가 이제 누구를 믿고 나를 반역하느냐앗수르의 랍사게가 애굽을 믿고 앗수르를 배반하였다라고 랍사게 입술을 통해서 드러내는 것하나님 나라 백성이면 마땅히 애굽이 아니라 앗수르를 의지해야하는데히스기야 왕은 앗수르의 공격을 대처하기 위해서 애굽에 손을 내밀었다애굽이 도와서 앗수르의 공세를 능히 이..

바울의 감사 1:1~5데살로니가는 마게도냐의 주요 도시로, 바울의 2차 전도 여행 장소입니다(행 17:1~9). 유대인들의 핍박으로 그곳에 오래 머물 수 없었던 바울은 실루아노(실라)와 디모데를 남겨 두어 성도들을 양육하게 했습니다(행 17:14). 데살로니가전서는 디모데가 돌아와 그곳 상황을 보고했을 때(행 18:5), 바울이 쓴 편지입니다. 바울은 데살로니가 성도들이 ‘믿음의 역사, 사랑의 수고, 소망의 인내’ 가운데서 성도답게 살아간다는 소식에 하나님께 감사합니다(3절). 그들의 수고는 칭찬할 만했습니다. 그들이 믿는 복음은 삶의 자리에서 능력과 성령과 큰 확신으로 드러났습니다(5절). 고난 중에도 믿음으로 굳게 서는 것은 사람의 공로가 아닙니다. 오직 하나님의 ‘사랑하심’과 ‘택하심’ 때문입니다(..

34장과 짝을 이루는 말씀36장부터 히스기야 내용 나오기전에전반후 후반부를 연결해주는 말씀 34,35 장내일부터는 히스기야의 행적을 중간으로 나누고40-60장 후반부 내용이사야 34 에돔땅을 광야가되게 하시는 하나님광야가 천국이되게 하시는 하나님광야가 천국이되게하는 구원의 역사가되게함악인의 통치의 안에 고통속에 신음하는 것을 의미하는 것남유다 백성들이 택함받은 백성이었으나 딴길로 가서 징계받고 책망받음 망하게되는 날에 이르게됌앗수르 바벨론을 통해서 원수로인해서 망하게되지만새 이스라엘 하나님께서 열어가심광야 사막에서 반드시 회복시켜주신다.3-4> 두려워하지말라 낙담과 절망의 근원은 두려움희망이 사라지게되는 것두려움 속에서 고통속에서 신음할 수 밖에 없는데 두려움을 능히 극복하게해쥬시고 기쁨으로 채워주신다...