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엘리사가 죽기 전에 하나님은 요아스에게 어떤 기회를 주셨나요?하나님의 사람 엘리사는 북 이스라엘의 안보에 중요한 인물입니다.북 이스라엘의 ‘병거와 마병’과도 같던 엘리사가 죽을병에 걸리자, 문병하러 온 요아스는 엘리사를 ‘내 아버지’(14절)라고 부릅니다.이는 존경과 더불어 의존의 표현입니다.아람으로 인해 국력이 약해진 상황에서 엘리사의 죽음은 수비벽이 무너지는 것과도 같습니다.엘리사가 죽기 전에 하나님은 북 이스라엘에게 아람을 쳐서 이길 기회를 주십니다.엘리사는 요아스에게 활과 화살을 가져와 동쪽 창으로 쏘라고 하는데, 이는 아벡에서 아람을 이길 것을 상징합니다.이어서 화살을 잡고 땅을 치라고 하는데, 소심한 요아스는 세 번만 치고 멈춥니다.아람을 멸망시킬 기회였기에 엘리사는 무지하고도 소심한 왕에게 ..

하나님이 죄 많은 여호아하스의 간구를 들어주신 이유는 무엇일까요?예후의 뒤를 이어 여호아하스가 북 이스라엘 왕이 됩니다.그는 하나님 보시기에 악한 왕으로 평가받습니다.이전 왕들같이 금송아지를 하나님처럼 숭배하게 한 여로보암의 죄를 따랐기 때문입니다.여로보암의 죄는 대대로 북 이스라엘 왕들과 백성에게 악영향을 끼치며 그들을 하나님과 멀어지게 만들었습니다.계속된 경고에도 죄에서 돌이키지 않자, 하나님은 북 이스라엘을 아람 왕의 손에 넘기십니다.하사엘과 그의 아들 벤하닷이 계속해서 압제하며 많은 조공을 요구하자, 북 이스라엘은 군사적으로나 경제적으로 매우 피폐해집니다.감당할 수 없는 고통에 빠지자 여호아하스가 하나님을 찾습니다.비록 죄 가운데 있을지라도 하나님은 그분을 찾고 의지하는 자를 외면하지 않으십니다...

은을 받아 성전 수리를 진행하는 일꾼들의 태도는 어떠했나요?요아스의 주도로 성전 수리가 안정적으로 진행됩니다.여호야다는 왕명을 따라 큰 상자를 제단 곁에 두어 은을 상자에 넣게 합니다.은이 모이면 왕의 서기와 대제사장이 계수하고 봉해서 성전을 공사하는 감독관들에게 줍니다.그러면 그들이 일꾼들에게 주어 성전 수리에 필요한 물건을 사게 합니다.수리 규모가 컸기에 은으로 성전의 그릇 등을 만들지 않고 성전 수리에만 사용하고, 수리업자들은 성실하고 정직하게 재정을 관리합니다.백성이 드린 모든 은이 성전 수리에 사용된 것은 아닙니다.제사장 몫인 속건제나 속죄제의 은은 제사장에게 분배합니다.성실한 일꾼과 철저한 재정 관리로 성전 수리가 성공적으로 마무리됩니다.내게 맡겨진 일에서 발생하는 수입과 지출에 대해 나는 얼..

요아스가 하나님 보시기에 정직하게 행한 것은 누구의 영향이었나요?요아스가 7세에 유다 왕이 되어 40년간 통치합니다.요아스는 “제사장 여호야다가 그를 교훈하는 모든 날 동안에는”(2절) 하나님 보시기에 정직하게 행합니다.다윗 왕조를 부활시키고 신앙 개혁을 성공시킨 여호야다는 어린 왕의 섭정으로,신실한 영적 스승으로 요아스를 잘 지도했을 것입니다.요아스에 대해 아쉬운 점은 이전 다른 왕들과 마찬가지로 산당을 제거하지 않은 것입니다.당시 하나님께 제사드리는 곳으로 하나님이 지정하신 장소는 성전뿐이었습니다.산당은 우상에게 제사하고 분향하는 장소로, 유다에 토착 신 숭배 같은 것이 남아 있었음을 의미합니다.산당은 후일 히스기야 시대에 모두 제거됩니다(18:3~4).나의 신앙생활에 좋은 영향을 주는 사람은 누구인..

왕의 자손들을 죽이고 스스로 왕이 된 아달랴의 최후는 어떠했나요?불법으로 이룬 권력은 오래가지 못합니다.아달랴는 아무것도 눈치채지 못하고 성전으로 들어갑니다.왕으로서 요아스가 단 위에 서 있고, 장관들과 나팔수들이 왕을 호위하고, 모든 백성이 즐거워하는 광경을 접하고 아달랴는 옷을 찢으며 “반역이로다 반역이로다”(14절)라고 외칩니다.하지만 백성의 마음은 이미 새로운 왕 요아스에게로 돌아섰습니다.군사들은 여호야다의 명령에 따라 아달랴와 그의 호위 부대를 성전 밖으로 몰아냅니다.성전은 거룩한 곳이기에 시체와 피로 부정해지면 안 되기 때문입니다.아달랴는 왕궁의 말이 다니는 대로변에서 비참하게 죽임당합니다.하나님이 인정하시지 않는 권력은 허무하게 무너집니다.명예와 권력을 위해 내가 행한 일은 후일 하나님 앞에..

아달랴가 왕의 자손을 죽일 때 하나님이 배후에서 행하신 일은 무엇인가요?유다 왕조가 왕이 없는 위기 상황에 처합니다.아합 가문이 심판당하는 중에 유다 왕 아하시야와 그의 형제가 모두 죽은 것입니다.이때 권력욕이 강한 아달랴가 태후로 섭정하는 것에 만족하지 않고, 왕의 자손을 모두 죽이고 왕으로 등극합니다.아합 가문의 악영향이 다윗 가문마저 위태하게 만듭니다.그러나 하나님은 대대로 다윗의 후손을 왕위에 세운다고 약속하셨기에 아하시야의 누이 여호세바를 통해 아하시야의 아들 요아스를 보호해 주십니다.요아스가 성전에서 비밀리에 양육받는 6년 동안 아달랴가 유다를 다스립니다.인간이 벌이는 악행마저도 하나님의 다스림 안에 있습니다.높으신 하나님 뜻은 아무도 막을 수 없습니다.악인이 득세하는 것을 볼 때 성도는 어떤..

하나님이 예후를 긍정적으로 평가하신 부분은 무엇인가요?예후에 대한 평가는 긍정적인 면과 부정적인 면이 공존합니다.먼저 예후는 하나님의 심판 도구로서 아합 가문과 바알 제의를 철저히 제거했습니다.하나님은 그가 행한 일을 높이 평가하시고, 그의 자손 4대가 왕위를 이으리라 고 약속해 주십니다.한편 예후는 북 이스라엘의 오래된 우상을 제거하는 일 에는 실패했습니다.이는 여로보암처럼 권력을 유지하려는 정치적 목적에서 비롯된 것으로 봅니다.또한 여로보암 이후 북 이스라엘에서 100년 가까이 전통으로 자리 잡은 죄악을 제거하기란 쉽지 않았을 것입니다.이는 잘못된 전통이 교회 안에 들어오면 이를 제거하는 것이 얼마나 어려운지를 잘 보여 줍니다.하나님은 예후에게 약속을 주시지만 그가 율법을 온전히 지키지 않 았기 때문..

유다 왕 아하시야의 형제 42명을 죽인 것은 예후의 어떤 면모를 보여 주나요?반란에 성공한 예후는 수도 사마리아로 진군합니다.도중에 예후는 사태를 전혀 모르고 태후(이세벨) 가족에게 인사를 가던 유다 왕 아하시야의 형제 42명을 모두 죽입니다.아합 가문을 심판하는 사명을 받은 것인데, 예후는 유다 왕실 사람들까지 죽입니다.이렇듯 자비심 없는 예후를 통해 하나님은 아합 가문에 대한 심판을 철저히 실행하십니다.레갑의 아들 여호나답이 하나님 심판을 이해하고 예후와 마음을 같이해 동맹을 맺고 함께 개혁을 실행합니다.예후는 사마리아에서도 아합에게 속한 자들을 모두 죽입니다.성도는 예후와 같은 자를 심판 도구로 사용하셔서 죄인을 심판하시는 하나님을 두려워해야 합니다.하나님 말씀을 이루는 과정에서 내가 신중할 일은 ..

사마리아에 있던 아합의 남은 자손들은 어떻게 죽었나요?아합 집을 향한 하나님의 심판은 철저합니다.예후는 아합의 남은 자손을 전멸하기 위해 사마리아의 귀족들과 장로들에게 편지를 보냅니다.이는 아합의 자손 중 한 사람을 왕으로 세우고, 자신과 싸우라고 위협하는 내용입니다.사마리아 사람들은 예후를 두려워해 싸울 엄두를 내지 못하고 “우리는 당신의 종이라”(5절)라고 하면서 누구도 왕으로 세우지 않겠다며 항복합니다.이에 예후는 아합 자손의 머리를 요구합니다.아합 자손을 돌보던 귀족들, 즉 아합 아래서 권세를 누리던 이들이 아합 자손 70명을 죽이고 그 머리를 예후에게로 보냅니다.자손이 70명이나 될 정도로 번성하던 아합 가문은 이로써 완전히 멸망합니다.악인이 누리는 권세나 번영을 부러워할 필요가 없는 이유는 무..

아합 가문의 심판 중에 아하시야가 죽은 이유는 무엇인가요?아합 가문을 향한 하나님의 심판이 이어집니다.요람을 죽인 예후는 요람을 문병하러 왔던 유다 왕 아하시야도 죽입니다.아하시야는 아합의 딸 아달랴의 아들이기에 아합의 혈통에 속합니다.예후는 아합 가문의 남자를 진멸하는 과정에서 아하시야까지 죽이지만, 아하시야는 다윗의 혈통에 속하기도 하기에 그의 시신이 다윗성에 묻힙니다.이렇듯 하나님은 악한 아합과 교제하며 아합의 길을 따른 유다 왕실의 죄도 심판하십니다.심판 자리에 함께 있지 않도록 내가 경계할 죄악은 무엇인가요?많은 부분에서 경계를 해야할 것이지만, 첫번째로는 우상숭배이다.많은 세상의 신을 믿고 있었던 것 같다. 그러므로 믿음의 문제라는 것은 굉장한 힘을 가지고 있다.중독하게 만드는 의지하게 만드는..