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하나님의 섭리란 지혜와 사랑으로 우주에서 발생하는 모든 일들을 돌보고 이끄시는 하나님의 통치를 말합니다. 하나님의 섭리에 대한 교리는 하나님이 모든 일들을 완전하게 다스리신다고 주장합니다. 하나님은 만유를 다스리시며 (시편 103:19), 물리적인 세상을 다스리시고 (마태복음 5:45), 나라들의 사건들과 (시편 66:7), 인간의 운명(갈라디아서 1:15), 사람의 성공과 실패 (누가복음 1:52), 자기 백성의 보호 (시편 4:8) 등을 주관하며 다스리십니다. 이 교리는 우주가 우연히 또는 운명에 의해 다스림을 받는다는 사상과는 정반대의 입장에 서 있습니다.하나님은 섭리를 통해 그분의 뜻을 성취하십니다. 그분의 목적이 확실히 이루어지도록 하기 위하여, 하나님은 인간의 일들을 다스리시며, 만물의 자연 ..

성도의 견인(Perseverance of the saints)이란 일단 사람들이 진정으로"하나님에게서 거듭났다면 성령의 내주로 말미암아하늘이나 땅에 있는 어떤 것도"하나님의 사랑에서 떠나지 못하게 될 것"(로마서 8:39)이라고 바울처럼 주장하는 것이다. 특별히 개혁주의에서 강조하는 교리이다. 벌코프는 그리스도인은 은혜의 상태에서 떨어질 수 없다고 주장한다.[1]1. 장로교회란 어떤 교회인가?(1) 장로교회란 장로회 정치형태를 채택한 교회이다.교회가 부흥되고 확장됨에 따라 조직과 관리가 필요하게 되어 정치체제를 갖게 되었는데 그 유형은 다음과 같다.1) 교황정치 : 교회를 계층구조로 이해하여 여러 계급으로 조직하고, 하나님께서 지상의 모든 권세를 교회를 대표하는 교황에게 주었으므로 교회는 세속정부의 영역..

성경은 다양한 맥락에서의 인내에 대해 말하고 있습니다. 성경은 믿음 안에서 “극복”하고 견디어 내는 자들은 영생을 상속받는다고 가르칩니다(요한계시록 2:7). 골로새서 1:23에도 이 진리가 담겨있습니다: “믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서 너희 들은 바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 설 것이다”. 따라서 인내하고 복음을 계속해서 믿는 자들이 궁극적으로 구원된다는 사실에 대해 모든 크리스천이 동의해야 합니다.**“성도의 견인(Perseverance of the Saints)”**에 관해 크리스천들의 관점은 두 가지로 나뉘어집니다.하나는 알미니안주의적인 관점으로, 진정한 크리스천도 하나님으로부터 등을 돌리고 더 이상 인내하지 않기로 선택할 수 있다는 것..

모든 경건하지 않음과 불의(롬 1:18) ○하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건하지 않음과 불의에 대하여 하늘로부터 나타나나니(롬 1:19) 이는 하나님을 알 만한 것이 그들 속에 보임이라 하나님께서 이를 그들에게 보이셨느니라(롬 1:20) 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니 4)그러므로 그들이 핑계하지 못할지니라 창1:1(롬 1:21) 하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니(롬 1:22) 스스로 지혜 있다 하나 어리석게 되어(롬 1:23) 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 짐승과 기어다니는 동물 모양의 우상으로..

(롬 1:23) 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 짐승과 기어다니는 동물 모양의 우상으로 바꾸었느니라 창 1:26 하나님께서 말씀하셨습니다. "우리가 우리의 모습과 형상대로 사람을 만들자. 그래서 바다의 물고기와 궁중의 새와 온갖 가축과 들짐승과 땅 위에 기어다니는 모든 생물을 다스리게 하자"창 1:27 그래서 하나님께서 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되, 남자와 여자를 만드셨습니다. 하나님의 형상 -> 아무도 모른다.단지 성경에서는 비유로 빛과 궁창 자연으로 표현되었음.추측으로 인간은 하나님의 형상대로 만들어졌으니, 사람의 모습과 유사하지 않을까함.그러므로 롬 1:23 말씀과 같이 하나님의 영광을 사람, 새, 짐승, 동물 모양의 우상으로 생각하면 우상숭배임.

기본적으로, 모든 질병은 하나님께서 내리시는 형벌입니다. 아담과 하와는 타락하기 전에는 그 어떤 종류의 부패도 알지 못했습니다. 하나님께서 아담에게 심판을 선고하셨을 때, 죽음이 이 세상에 들어왔습니다 (창세기 3:19; 로마서 5:12). 일반 감기로부터 암에 이르기까지, 모든 병은 그 저주의 일부이고, 저주받은 이 세상에 살고 있는 우리는 부패될 수밖에 없습니다. 그렇기 때문에, 맞습니다, 에이즈 / HIV 그리고 다른 성병은 (다른 모든 질병 포함) 저주받은 세상 속에서 하나님이 내리시는 심판의 일부입니다.성경은 우리의 선택이 결과를 감당하게 된다고 분명히 가르칩니다. 사람이 무엇을 심든, 그는 그대로 거두게 됩니다 (갈라디아서 6:7-8). 의로움은 축복을 가져오고: “내 계명을 지켜 살며” (잠..

에볼라나 코로나 바이러스 같은 유행성 질병이 발생하면 많은 사람이 하나님께서 왜 이런 유행성 질병을 허락하셨는지 심지어 왜 일으키셨는지, 이러한 질병이 종말의 징조인지 묻습니다. 성경, 특히 구약 성경에서 하나님께서 이스라엘의 적에게 재앙을 내리시는데, 이는 “나의 능력을 네게 보이고 내 이름이 온 천하에 전파되게 하려” 하신 일들입니다(출애굽기 9:14, 16). 애굽에서 이스라엘 백성들을 바로의 속박에서 벗어나게 하기 위해 하나님께서는 재앙을 사용하셨고, 그의 백성들은 그 영향을 받지 않게 하셨습니다(출애굽기 12:13; 15:26). 이는 질병과 다른 고통에서 하나님의 주권을 볼 수 있습니다.또한, 하나님은 그의 백성들에게 불순종의 결과에 대해 경고하셨으며, 재앙과 염병도 이에 포함되어 있습니다 (..

하나님의 주권에 대한 성경적 교리는 하나님께서 모든 것에 대해 전능하시다는 것입니다. 하나님께서는 모든 것—과거, 현재, 미래—을 완전하게 다스리십니다. 그리고 하나님의 관할을 벗어나 일어나는 일은 아무것도 없습니다. 일어나는 모든 일들은 하나님께서 직접 일으키시든지, 아니면 소극적으로 허락하시든지 둘 중 하나입니다. 그러나 어떤 일이 일어나도록 허락하시는 것과 직접 어떤 일이 일어나도록 하는 것은 다른 것입니다. 예를 들어, 하나님께서는 완전하고 죄 없는 아담과 이브를 창조하셨습니다. 그런데 하나님께서는 아담과 이브가 당신을 거스르는 것은 허락하셨습니다. 하나님께서 그들이 죄 짓도록 하신 것은 아니었습니다. 하나님께서는 그들이 죄 짓는 것을 막으실 수도 있었지만, 당신의 목적과 당신의 완전한 계획이 이..

모든 것이 우리 뜻대로 될 때는 인내심을 보여주는 것이 쉽습니다. 인내에 대한 진정한 테스트는 우리의 권리가 침해 당했을 때, 가령 다른 차량이 도로에서 우리를 가로 막을 때, 우리가 불공평하게 대우받을 때, 우리의 동료가 우리의 신앙을 조롱할 때 등등입니다. 어떤 사람들은 짜증나는 일들과 시련에 직면하면 화를 낼 권리가 있다고 생각합니다. 성급함은 거룩한 분노처럼 보입니다. 그러나 성경은 인내는 칭찬받을 만한 덕목으로서 (데살로니가전서 5:14) 그리스도의 모든 제자들이 맺어야 할 성령의 열매 (갈라디아서 5:22) 라고 말합니다. 인내는 하나님의 때, 그분의 전능하심과 사랑에 대한 우리의 믿음을 드러냅니다.대부분의 사람들은 인내가 소극적인 기다림 또는 친절한 관용이라고 생각하지만, 신약에서 "인내"로..

“구원의 은혜(saving grace)”라는 관용구는 사람이나 사물이 받아들여질 수 있는 “이유나 장점”을 의미합니다. 그러나 이것은 성경적인 의미가 아닙니다. 성경에 나오는 은혜라는 단어는“사람의 거듭남과 성화를 위해 값없이 주어지는 신성한 도움”이라는 의미입니다. 성경적으로 “구원의 은혜”는 인간을 구원하시는 하나님의 은혜입니다.성경은 은혜를 주님으로부터 주어지는 은총이라고 말하며 “율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없기 때문에” 우리에게 필요한 것이라고 말합니다(롬 3:20). 하나님의 구원의 은혜는 그리스도 안에 있는 믿음을 통해서만 받을 수 있습니다. “이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니. . . 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의..